Trois types de textes de militants se font écho : ceux de l'école pour la paix entre Arabes et Juifs, ceux de Bell Hooks sur l'éducation à l'émancipation et un texte écrit par les participants d'un groupe de rencontre en Nouvelle-Calédonie. Ils offrent un répertoire de réflexion et d'action au confluent du féminisme, de l'analyse de la colonialité et d'une radicalité revendiquée.